Η Ελλάδα δεν είναι μόνο πληγή
Μιχάλης Γκανάς,Η Ελλάδα που λες…
Σ’αυτή την Πατρίδα δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε:
1.για το’’ ποιός ευθύνεται για την εγκληματικότητα’’;
Ο αιμοσταγής ιμπεριαλισμός,ο μανιακός καπιταλισμός,η άπληστη εργοδοσία,λένε οι μεν.
Η τυφλή τρομοκρατία,ο φασιστικός ρατσισμός,ο φονικός σεξισμός,λένε οι άλλοι
2.για το ‘’ποιά είναι η βασική αιτία του εγκλήματος’’;
Η ανισότητα,η αδικία,η φτώχεια,λένε οι μεν.
Το πάθος,το κέρδος,η κακιά ώρα,λένε οι άλλοι.
3.για το’’ ποιός πρέπει να δικάζει τους κατηγορούμενους’’;
Η δικαιοσύνη,λένε οι μεν.
Η κοινή γνώμη και οι αγιοποιημένες περσόνες,λένε οι άλλοι.
4.για το ‘’ποιά μέτρα πρέπει να ληφθούν’’;
Ποινή του θανάτου,περισσότερες φυλακές,λένε οι μεν.
Κοινωνική αλληλεγγύη και κοινοτική πρόληψη,λένε οι άλλοι.
5.για το ‘τι πρέπει να αλλάξει;’
Το κράτος,η αστυνομία,το εκπαιδευτικό σύστημα,λένε οι μεν.
Το μοντέλο διακυβέρνησης ,η βελτίωση της ποιότητας της Δημοκρατίας,λένε οι άλλοι.
Μέχρι να συμφωνήσουνε οι μεν και οι άλλοι,όλοι οι υπόλοιποι αντί να αναστοχαζόμαστε τα λάθη. μας,συνεχίζουμε να συμψηφίζουμε τις παρ-ανομίες μας,να συγχωρούμε τη βία των ‘ομο’ι’δεατών μας’,να εξορκίζουμε τη νεανική παραβατικότητα και ν’αφορίζουμε όποιον μας λέει την Αλήθεια,που δεν είναι άλλη από το ότι:
-οι άνθρωποι τελούν τα εγκλήματα κι όχι τα συστήματα.
-δεν υπάρχουν εξ αρχής αθώοι και ένοχοι σε πολλά ανθρώπινα δράματα.
-οι ίδιες αρνητικές αιτίες δεν καταλήγουν πάντοτε σε έγκλημα γιατί παρεμβαίνει η επιλογή του συγκεκριμένου ανθρώπου.
-οι θεσμοί έχουν τόση ορατότητα και αποτελεσματικότητα,όση επιθυμούν οι πολίτες,όχι μόνο για τη δράση εκείνων,αλλά και για τη δική τους.
-οφείλουμε να κατανοήσουμε ότι χρόνια τώρα αιωρούμαστε επικίνδυνα και δίχως δίχτυ ασφαλείας ανάμεσα στο[αντι-]κοινωνικό Μηδέν και το [παρα]θεσμικό Τίποτα,αρνούμενοι για λόγους ιδεοληψίας[προσφάτως και θρησκοληψίας] να δια-κρίνουμε-πέραν από στερεότυπα , αντιστερεότυπα και σκοπιμότητες-το βάθος της μεταπολιτευτικής αξιακο-πολιτισμικής μας παθογένειας.
Γιάννης Πανούσης
Καθηγητής Εγκληματολογίας
Πρώην Υπουργός Προστασίας του Πολίτη